【非遺】文山壯族創(chuàng)世史詩(shī)《濮儂論者渡》按傳統(tǒng)演唱需要三天三夜

壯族創(chuàng)世史詩(shī)《濮儂論者渡》，2017年列入云南省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

創(chuàng)世史詩(shī)《濮儂論者渡》的創(chuàng)作和傳承族群，是文山州的壯族濮儂支系和越南的儂族先民，壯語(yǔ)自稱“濮儂”和“儂族”，他稱“儂人”，先民是古越人鳥部落族群后裔。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，濮儂人先民的“百越族群”，一萬(wàn)年前就在中國(guó)南方生息繁衍了。濮儂人先民曾經(jīng)歷早期壯族社會(huì)的“乜閧”制母系氏族社會(huì)和“博閧”制父系氏族社會(huì)，后期歷經(jīng)西漢句町古國(guó)和封建社會(huì)的“宙那”制的社會(huì)制度，民族文化蘊(yùn)藏豐富。

《濮儂論者渡》內(nèi)容豐富，約有壯語(yǔ)五言律詩(shī)萬(wàn)余行，按傳統(tǒng)演唱需要三天三夜，多在歲時(shí)節(jié)慶、喪葬禮俗、婚禮儀式、原始宗教祭祀儀式活動(dòng)中演唱。內(nèi)容涉及：宇宙起源和人類起源，生產(chǎn)科技、歷法，倫理道德、人與社會(huì)、人與自然的和諧發(fā)展，解釋生命與生態(tài)平衡延續(xù)及宗教信仰等。屬于早期濮儂族群的教科書，為研究壯族歷史、宗教、文學(xué)等提供了鮮活的資料。

《濮儂論者渡》是濮儂人歷經(jīng)數(shù)千年集體口頭創(chuàng)作的民間文學(xué)作品，是鳥部落族群的歷史文化積淀，也是儂人社會(huì)發(fā)展的精神紐帶和民族魂。（ 整理 繆歡）

來(lái)源：文山州非遺中心