俗話說,“出門看天色,進(jìn)門看臉色。”人的臉是天生的,但臉色卻是后天修養(yǎng)的結(jié)果。
正如劉墉所說,“當(dāng)你覺得人人面目可憎的時候,先去照照鏡子,看看自己是不是更不開朗?當(dāng)你怪這個世界太黑暗的時候,只要在自己的臉上點(diǎn)起一盞燈。”
一個人的性情,一個人的生活狀態(tài),看臉就可推測大半。
①
什么心態(tài),什么臉色
《禮記·祭義》言:“有和氣者必有愉色,有愉色者必有婉容?!比说纳钸^得好不好,甚至不用多問,好好看看臉就知道。
●一個開朗的人,不可能長著一張陰郁的臉;
●一個意志消沉的人,臉上往往布滿愁容。
這是很難掩蓋住的。你的心態(tài)好壞,會透過情緒,一點(diǎn)點(diǎn)影響你的面部表情。
●平時不笑的人,勉強(qiáng)一笑就很不自然,臉上布滿溝壑;
●經(jīng)常笑的人,即使正襟危坐,臉上看起來也很和藹可親。
因此,一個人的臉色,就是一個人的招牌。
●有的人,長得不是很好看,但人緣就是好;
●而有的人,長得很俊俏,周圍人就是敬而遠(yuǎn)之。
也許你看不到你的表情,那就多照照鏡子吧,人們就是透過你的臉色,來決定怎么和你說話的。沒人喜歡灰暗的臉,因?yàn)榭炊嗔俗约阂矔X得喪氣;和積極的人在一起,人生才會欣欣向榮。
所謂“愛笑的人,運(yùn)氣不會太差”,說明了心態(tài)會影響面容,影響人際關(guān)系,最后影響未來,這就是“命運(yùn)”。
②
善惡美丑,皆長于臉
《罪福報應(yīng)經(jīng)》中說,“為人端正,顏色潔白,輝容第一。”一個人內(nèi)心的好壞,是會留露在外,映于臉上的。
為人處世一身正氣,坦坦蕩蕩的人,大多棱角分明,給人親切之感。心術(shù)不正的人,面貌往往刻薄,眼神往往凌厲,把人拒之門外。
有人說,“心里有佛,相貌不知不覺就變成佛相。”
同樣的,心有惡意,眼神就開始飄忽不定,面貌逐漸變得猙獰。這是個“看臉”的時代。看臉,不單單是看人的貌美或貌丑,更是看這個人的品性。
在看電視劇的時候,通??疵嫦啵涂梢员鎰e出正反派。有些人眼神兇狠,平日里很可能喜歡咄咄逼人,占盡別人便宜;有些人一臉橫肉,通常喜歡發(fā)怒,把氣撒在別人身上。
人的善惡美丑,都經(jīng)由歲月的雕刻,表現(xiàn)在了臉上。而人的第一直覺,往往很準(zhǔn),因?yàn)槿说拿嫦?,會暴露出一個人內(nèi)心最真實(shí)的想法。
③
你的面相,就是你的修養(yǎng)
古人說,“有心無相,相逐心生;有相無心,相隨心滅?!遍啽M滄桑,人所經(jīng)歷的一切都不會憑空消失,而是形成了人的第二儀表。
經(jīng)受不了歲月打擊的人,會更快地變得面容枯槁,甚至是狠厲;只有經(jīng)歷風(fēng)雨不改本色的人,才會變得越來越好看。
有一位雕塑家,突然發(fā)現(xiàn)自己變得越來越丑,找遍了名醫(yī)都無濟(jì)于事。偶然中,他游歷到一座寺廟,有位長老說,“你這病我能治。但條件是,要為我雕塑幾尊神態(tài)各異的觀音?!?/p>
雕塑家欣然接受,不斷地鉆研、模擬觀音的各種形態(tài)。
半年后,當(dāng)?shù)袼芗医煌瓴睿l(fā)現(xiàn)自己變得端莊的相貌,才醒悟自己變“丑”的緣由,是雕塑了大量丑陋的夜叉。
臉雖然是天生的,但我們可以在此基礎(chǔ)上,做“加減乘除”。
●如果你想要變得“面善”,那就心存善念,并身體力行;
●如果你想換得一臉兇相,只要做一個蠻橫無理的人,做一個陰晴不定的人。
人的面相好壞,最終還是取決于人的自律程度、修養(yǎng)高低。嚴(yán)于律己,有所為有所不為,有可說有所不說,形成自己行走世間的一套規(guī)則,就不會害怕丑惡的人與事,不會害怕衰老。
孟子說,“吾善養(yǎng)吾浩然之氣?!?/p>
人的氣質(zhì),有意識地培養(yǎng),就會使一個人容光煥發(fā)。這便是一個人的精神長相。長得不好,可以怪老天;精神長相不好,便只能怪自己了。
作者:韓九叔
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